Сильнее всех других народов израильтян притесняли филистимляне - воинственный и крепкий народ. Они устраивали набеги на израильтян, забирали себе их имущество, уничтожали целые селения, и продолжалось это целых сорок лет.

Увидев это, Господь решил послать своему народу спасителя - Самсона. У его матери долго не было детей, но в один прекрасный день некто сообщил ей, что она родит сына. Во время беременности ей следовало вести благочестивый образ жизни, не пить вина и не есть свинины. После рождения ребенка ему не позволялось стричь волосы. Нож не должен был касаться его головы, ведь ребенок будет посвящен Богу.

Мать Самсона удивилась и решила рассказать об этом своему мужу, и тот попросил сообщившего эту новость гостя войти в дом. Гость отказался, а отцу Самсона велел принести Господу в жертву козленка. Пламя над жертвенником унесло в небо таинственного посланца, который был Ангелом.

С детства Самсон обладал необыкновенной силой - доказательством чему служит то, что однажды, будучи безоружным, убил льва.

Когда он возмужал, то решил жениться на филистимлянке. Сколько ему ни говорили о том, что закон Моисея запрещает жениться на идолопоклонницах, Самсон отвечал, что каждое правило имеет исключение, и женился на своей возлюбленной - Далиле.

Во время свадебного пира, который продолжался несколько дней, Самсон загадал гостям загадку. Ставка была 30 рубашек и 30 пар верхней одежды, которую должны были платить те, кто проиграет. Гости никак не могла отгадать и угрозами вынудили Далилу выпытать у Самсона правильный ответ.

Ночью, в постели, она потребовала от мужа дать ответ и утром сообщила его своим соплеменникам. Самсону ничего не оставалось, как уплатить проигрыш. Он направился в Ашкелон (город на юго-западе Израиля), устроил драку с 30-ю филистимлянами, убил их, снял одежду и рассчитался за проигрыш - это произошло на седьмой день свадебного пира. Тесть, не предупреждая Самсона, отдал Далилу его другу. И ответил им Самсон:

Так Самсон начал мстить всему филистимскому народу. Однажды он поймал 300 лисиц, привязал к их хвостам горящие факелы и пустил тех на филистимские поля во время жатвы - весь хлеб на полях сгорел.

Однажды к Самсону в его убежище в горах пришло 3000 соплеменников. Евреи начали упрекать Самсона, утверждая, что из-за него их окружили филистимляне, с которыми у них нет сил воевать.

Так и сделали. Но когда филистимляне подошли, Самсон напряг свои силы, разорвал верёвки и убежал. По дороге он нашел челюсть осла и стал убивать ею встречавшихся филистимлян:

Вскоре Самсон оказался в филистимском городе Газа. Жители заперли городские ворота и решили утром поймать его. Но Самсон сорвал их вместе со столбами и запорами и отнёс их на вершину горы напротив Хеврона.

Самсон поддался страсти к коварной Далиле, обещавшей филистимским правителям за вознаграждение выведать, в чём сила Самсона. После трёх неудачных попыток ей удалось узнать секрет. Далила усыпила Самсона с помощью вина и позвала филистимлян, которые остригли с головы Самсона семь кос. Далила получила щедрое вознаграждение, а Самсону выкололи глаза и бросили в темницу, где он вынужден был крутить жернова, которые мололи зерно.

У предательства Далилы нет оправданий, но есть предпосылки - Самсон не является однозначно положительным персонажем. Самсон распоряжался своей могучей силой в своих интересов, был жесток с первой женой, хвастался своими победами и успехами. Более того, филистимляне оставались соотечественниками Далилы, а многих из них Самсон убил своими руками. Далилой, как и Самсоном, двигало чувство мести. Физическая слепота Самсона стала символом духовного ослепления.

Однажды филистимляне собрались на праздник в честь языческого бога Дагона. Развеселившись они попросили привести незрячего силача, чтобы поиздеваться над ним. Но к тому времени у Самсона уже выросли волосы. Воскликнув «умри, душа моя, с филистимлянами» онобрушил кровлю дома. Под завалами погиб он сам вместе с филистимлянами, пытавшими его.

Самой известной работой на этот сюжет можно считать полотно П. П. Рубенса "Самсон и Далила".

Место действия на картине, – дом терпимости, где Далила усыпила Самсона. Он положил голову на колени прекрасной девушки и даже не может предположить, какая участь ему уготовлена. В дверях уже видны филистимляне, готовые схватить силача - в руках они держат оружие, приготовленное для ослепления и пленения. Стоящая позади Далилы старуха со свечой в руке смотрит как Самсон теряет силу и радуется его поражению.

Интересная деталь - в глубине комнаты Рубенс изобразил статую Венеры  и Купидона, которые служат напоминанием о том, что именно любовь к женщине послужила причиной гибели Самсона. Наклон головы Венеры вторит наклону головы Далилы. Обнажённая грудь женщины и алый цвет одеяния указывать на ее порочность и коварность.

Влияние Рубенса заметно и в картине его ученика - Антониса ван Дейка. Двадцатилетний художник создал свою версию библейского сюжета, когда работал в мастерской учителя. Ван Дейк заимствует у Рубенса одного из персонажей – старуху (в библейском о ней ничего не сказано). Скорее всего, именно Рубенс придумал это новое действующее лицо – старуху-сводницу, которая устроила встречу Самсона и продажной красавицы Далилы.

Разрабатывая персонажей, Ван Дейк предпринимает и следующий шаг: старуха у него изображена в паре с другой женщиной, гораздо моложе. Вместе они с ужасом смотрят на то, что вот-вот случится. Интересно, что этот приём (парное изображение, в котором герои даются в контрастном противопоставлении) позднее станет у Ван Дейка одним из любимых. Он часто будет работать в жанре парного портрета, противопоставляя его героев, по колориту и по темпераменту (например, «Автопортрет вместе с сэром Эндимионом Портером» или представленный в Пушкинском музее «Портрет леди д`Обиньи и графини Портленд»).

Между 1628 и 1632 годами Ван Дейк вновь обратиться к истории Самсона, создав картину «Взятие Самсона под стражу», изображающую следующий момент истории. Самсон проснулся и испытывает ужас от осознания того, что только что был предан любимой женщиной.

Спасибо, что дочитали до конца! ✅ Какая картина понравилась вам больше всего? Мои фавориты - Г. Моро, "Самсон и Далила" и «Самсон и Далила», Соломон Соломон.

Если вам понравилась статья, ставьте лайк и не забудьте подписаться:)

Еще больше интересного про искусство простым языком в запрещенграме и тг-канале. А для аудиалов - подкасты :)

Мои статьи о библейских сюжетах в искусстве, которые могут вас заинтересовать: